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唐太宗李世民治下，有个叫作念褚遂良的大臣。

这个褚遂良，是唐朝名臣，执政廷里作念过许多职务，其中就包括起居郎。

起居郎这个责任，很有道理，属于是那种比拟纯正的文职，主要责任唯独两件，一是纪录国度发生的大事儿，二是纪录皇帝的一言一转。

要纪录皇帝的一言一转，那么他就需要本领不雅察皇帝，要不雅察皇帝，那么褚遂良一天到晚就老是在皇帝的身边，唐太宗说什么干什么，褚遂良就都会在太宗身边拿着个小簿子皆备记下来。

有天太宗就对褚遂良说，你每天都纪录我的言行，我很酷好，我想望望你是若何纪录的？想望望你簿子里的内容。

一般来说，皇帝对臣子的要求，尤其是这种不是很过分的，臣下常常是难以隔断的，他也莫得胆量隔断，但是褚遂良却径直了当的隔断了皇帝的申请。

褚遂良说，您看我干的这个职务诚然叫作念起居郎，但是本体上我和历朝历代的史官作念的是相似的事情，我负责纪录历史，纪录和皇帝连接的历史，既然如斯，历朝历代又有哪个皇帝跑到史官那边，想要去望望史官写了什么呢，这分辨适，是以我弗成给您看。

太宗又问，我看你一天到晚记的挺勤的，尤其纪录连接我的内容比拟多，那么平时我若是作念错什么事情，说错什么话，你是不是也纪录下来了啊？

褚遂良莫得游移，坐窝回应，说那详情的，那是必须的。

太宗听完没谈话，掉头走了。

几天之后，太宗短暂把一班大臣叫到沿路，挨个点评这些东说念主。

简略是皇帝心里以为抵抗衡，因为素来都是臣下写史来评价皇帝的对错，当今他要改一改这个限定，他要来评说臣下们的功过。

比如，太宗说大臣长孙无忌，说他想维伊始，懂得随声称许，长于政务，但是其东说念主太过文弱，不擅长斗争。

又比如，太宗说大臣高士廉博览群书，很有文化，官声可以，品德很好，但是作念东说念主太过后怕虎，短缺直言敢谏的勇气。

归正朝廷里万里长征这帮东说念主吧，皇帝都是奖饰加月旦，给出了一些建议，而比及太宗评价褚遂良的时期，却说了一段十分有道理的话，皇帝说：

褚遂良脾气平正，每天老是在我身边，对我很有厚谊，平时更是一副飞鸟依恋东说念主类的表情，这让我极端怜爱他啊。（甚亲附于朕，比方飞鸟依东说念主，自加怜爱。）

因此，飞鸟依东说念主这个谚语就被创造了出来，后世则改为小鸟依东说念主。

当今咱们如果要使用到小鸟依东说念主这个谚语，一般都是用来形色男女之间的恋爱干系，男生魁岸威猛有安全感，而女生则娇小可儿，女生对男生十分依赖，咱们就说这女生有小鸟依东说念主的姿态，可殊不知，这个谚语，最运行其实是来形色皇帝和大臣一家无二的干系的。

2

中唐时期，有个叫作念徐敬业的东说念主，举义抗争了。

徐敬业抗争，反对的不是李唐皇帝，而是太后武则天。

武则天那时统领朝政，临朝称制，废黜中宗李显，改立睿宗李旦，这李唐皇帝可以说是被武则天手拿把掐，李唐皇室中东说念主也多被武氏排挤打压。

徐敬业起兵，他即是要反对武则天，要复立中宗李显，他认为弗成把帝国的侥幸交接在一个女东说念主的手里。

要举义，要抗争，有一个很要紧的先决条目，那即是你一定要兵出有名。

一来你徐敬业是朝廷命官，你起兵抗争这就很分辨理，二来武则天也没惹着你，也没凑合你，跟你也没仇，你凭什么要反对她？

你莫得正派情理，你就得不到东说念主民公共的世俗因循，在后续的斗争中也只会沦为乱贼强盗之流，这都是径直影响士气，以及后续的征兵募兵和后勤赈济的。

您说吧，您若是一支清君侧的正义之师，老庶民他就傲气拥戴你，傲气因循你，傲气给你送食粮，傲气加入你，扩大的你的力量。

可如果你是一支乱兵，你在社会公论这一块就会亏损，东说念主东说念主歧视，东说念主东说念主喊打，仗还没打呢，你就输一半了。

徐敬业为了给我方制造合感性，找来了我方的谋士骆宾王为我方写了一篇讨贼檄文。

骆宾王，初唐四杰之一，唐初有名大诗东说念主，“鹅鹅鹅，曲项向天歌”即是他写的，因此这是一个很有才干的东说念主。

很快，在骆宾王的编缉之下，一篇《为徐敬业讨武曌檄》横空出世，可以说这篇檄文在极猛进度上增多了徐敬业叛乱的合感性，因为这篇檄文，水平很高，况兼写的口舌常有袭击性。

全文很长，放在图里了，作家还要节录几句，以作念例如：

...昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫......消失人性，近狎邪僻，毒害贤人，杀姊屠兄，弑君鸩母。东说念主神之所同嫉，宇宙之所遮挡...

檄文写完，很快就被誊抄到了武则天那边，武则天拿过檄文，是认认真真，一字一板的看罢了。

奇怪，武则天莫得红温，也莫得破防，更莫得大发雷霆，反而是发现这篇檄文，那是用词崇拜，对仗齐备，用典当然，成双配对，心理填塞，立意准确，十分到位，这确切是一篇妙文呐。

是以看完之后，武则天坐窝问这是谁写的，臣下回应，是骆宾王。

巧的是，武则天其实意识骆宾王，况兼还对骆宾王很有印象。

几年前骆宾王就在京师仕进，这东说念主和武则天相称不凑合，对武则天多有不悦，精深上疏讥诮，因此备受打压排挤，削官还不算，还被捉到了监狱里，自后幸而遭遇大赦，这才被放了出来。

预见这段旧事，再看到骆宾王本日写的檄文，武则天不由得赞叹：

这样优秀的东说念主才流荡民间，这是宰相的异常。

宰相泛指朝廷，而朝廷当然代表的即是武则天我方。

被狂风暴雨的骂了这样一顿还能反省我方，可见武则天这东说念主如故很有襟怀和度量的。

3

公元755年，安史之乱爆发，唐玄宗李隆基进军避险，带着文武大臣以及杨贵妃避乱蜀中，走到了一个叫作念马嵬驿的场合。

马嵬驿，在今天今陕西兴平市西北。

其时玄宗的太子，是李亨，也即是自后的唐肃宗。

李唐皇室正在路上跑的时期，当作太子的李亨就找到了左龙武军大将军陈玄礼。

左龙武军，其时专诚负责护卫皇帝，大将军，相称于这支戎行的队长，况兼这个时期的陈玄礼是出逃之际的玄宗唯独可以信任的武装力量。

李亨找到陈玄礼，方针即是接洽兵变，他的打算是，让陈玄礼提示士兵哗变，杀掉宰相杨国忠，然后再摆布玄宗皇帝正法杨贵妃。

关于陈玄礼来说，这个打算他是不抵御的，

回忆起昔日的玄宗，年青有为，励精图治，嗷嗷聪颖，确切可以称为千古一帝，可自打有了杨贵妃，皇帝就运行薄待国是，无脸色政，每天别的事儿莫得，光顾着谈恋爱了。

宰相杨国忠愈加可恨，仗着是杨贵妃的远处亲戚，专权祸国，横行粗暴，青脸獠牙，确切坏透了，李亨即是不说，陈玄礼也早就想要打理他了。

是以，打算一建议来，李亨和陈玄礼一口同声，这才有了自后的马嵬驿之变。

在陈玄礼的提示下，将士兵变，先杀掉了杨国忠，之后又摆布玄宗正法杨贵妃。

陈玄礼的原话是这样的：

国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。

这句话的道理其实是，杨国忠照旧死了，那么杨贵妃也弗成谢世，您若是坚抓庇佑保全杨贵妃，那么咱们龙武军就怕就弗成再保护您的玉成了。

恫吓，这是赤裸裸的恫吓。

陈玄礼是一个十分纯正的武夫，在他看来，导致朝廷调谢，山河倾覆的根底原因，即是因为有杨贵妃的存在，是她狐狐媚主，导致了玄宗君主生涯的失败，是以唯独震恐杨贵妃，才是最优解。

只可说，陈玄礼看问题太浅显了，况兼方针也不对。

唐朝的调谢你说和杨贵妃少量干系莫得，那不施行，可也只是是有少量点蝇头微利的干系。

关于陈玄礼来说，杀掉杨贵妃是最优解，然而关于唐玄宗来说，这是无解的。

我方的生计空间和杨玉环的死活，他只可选拔一个，游移再三之下，皇帝如故选拔了前者。

玄宗当然寄但愿于，比及我方在陈玄礼的护送下抵达蜀中，然后再组织宇宙军力持重战乱，到时期重返长安，我方照旧作念圣明皇帝，但是他弗成预见，从马嵬驿之变发生后，他的东说念主生基本上就结局了，后半生只会在无限的悔怨和并立中渡过，因为兵变之后，太子李亨选拔了和玄宗分兵，玄宗奔蜀中，李亨则奔灵武，而到了灵武之后，李亨更是在莫得见告玄宗的情况下径直称帝，玄宗稀里微辞的被架空，成了太上皇。

李亨的称帝，是势必的，因为李亨从一运行找上陈玄礼的方针，就不单是是但愿陈玄礼杀掉杨国忠和杨玉环，而是但愿他一条路走到黑，在兵变中径直把玄宗也给杀掉，这样我方正值趁势登基。

然而李亨忽略了一个问题，陈玄礼确切奉陪了玄宗的整个后生期间，玄宗当年起兵诛杀韦后的时期，即是陈玄礼在麾下效率，俩东说念主的厚谊那不是一般的深厚，君臣之友谊，李亨根底遐想不到。

是以，陈玄礼会杀杨国忠，会逼死杨贵妃，但却透顶不会作念出弑君悖主的行为。

李亨原来想着借刀杀东说念主，借陈玄礼之手震恐父亲，可陈玄礼却选拔了不竭效忠玄宗，李亨无奈之下才只好分兵。

以致从某种角度来看，咱们都可以作念一个斗胆的遐想，即是即便其时玄宗不在陈玄礼的压力下杀掉杨贵妃。陈玄礼也不敢拿玄宗若何样。

只是可惜，唐玄宗无论是濒临兵变如故濒临爱情，他都远远不够勇敢。

如果他勇敢说不，如果他勇敢挡在嗜好女东说念主的身前，结局会不会有所不同？

他还会再回长安，只不外，盛世将逝，风暴已起，而太上皇李隆基，只会孤单的故去。